Khi làm ai đó nhăn mặt thì mười hết chín người xuất ngôn cần coi lại lời ăn ngôn ngữ
Rõ ràng. Vấn đề ở chỗ những người thật sự hưởng lợi từ những lời “đầu môi chót lưỡi” kiểu này là tương đối hiếm. Nhiều trường hợp chúng còn gánh nghĩa vụ bôi trơn. Một số ông chồng “xuất khẩu thành thi” đơn giản vì… suy bụng ta ra bụng người.
Đầu tiên đã phần nào xác nhận “ba tấc lưỡi” có vai trò nhất quyết tạo hứng khởi tình dục.
Quyết định tiến trình ái ân. Đến mức nào thì “nghe hổng vô”. Tức thị họ đã giải xong bài toán: “tục thế nào thì chấp nhận được” hoặc “bỗ bã bỏ qua” nếu cần. Thậm chí cáng đáng cú đề nổ. Dưới mắt nhiều người đã là tục. Tạm ưng một cửa (dù hẹp) cho sự thô tục trong danh sách bổ trợ tình dục.
Đừng quên. Sẵn sàng bỏ bớt nhát kéo kiểm duyệt của đôi tai. Khó đo từng câu chữ cho từng gia cảnh. Một số ông.
Do hiểu lầm ý vợ mà thoải mái “kích cầu” và tưởng mình là người đàn ông tháo vát. Hiện. Bản thân dục tình. Quý bà cũng có chút “huê hồng” từ những ngôn từ “có tật có tài” của phu quân. HCM) Xin nói ngay. Từng đôi tai. Nên khả thi là cứ vào thái độ của người nghe. Như đã nói.
Mỹ (TP. Nhưng hầu hết vẫn đã và đang cần và dùng đến nó. Như vậy. Không chỉ các ông. Thầy thuốc ĐỖ MINH TUẤN. Đến lúc mổ xẻ “phạm trù” tục tằn hay “tục” thế nào thì coi được.
Có vẻ lý thuyết nhưng chung quy cả với sự lỗ mãng (dùng riêng cho dục tình) cũng cần có “nghệ thuật”. Tục tằn trên giường đơn giản phục vụ thói quen “nói quen.
Nhiều quý cô. Nhịn không quen” của nhiều đấng mày râu. Tục (tục tằn) và kích trợ tình dục bằng ngôn từ là hai chuyện cách nhau cả cây số.
M. Trường hợp thứ hai dành cho những đôi vợ chồng lấy đại cục làm trọng. Nhằm kiếm thêm cho dục tình “đồng ra đồng vào”.
Vì cho rằng người dưới gối “lòng sung như lòng vả”. Sau hết. Cả khi chúng có mang lại "bổng lộc" cho dục tình. Cho cả kẻ phát lẫn người nghe.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét